昨年３月末に参加させていただいた北京大学の太虚に関するシンポジウムをきっかけに、まとめた論文が掲載されました。
苦労した原稿がこうして活字になると、本当に感慨深いものがあります。
しかも、このグループは次の出版も控えています。若手の研究者の最先端のアクティブさを中国で目にすることができて、とても刺激になります。
次の原稿もがんばって書きます！
「戦争的負遺産，還是”文化交流的象徴”？―玄奘三蔵遺骨和20世紀50年代北京与台北」『国際関係史工作坊』第二期、2018年8月。
うっかりしていましたが、以前書いた論文が、昨年出版された『国際関係史工作坊』第二期に再掲載されました。出版は昨年8月ですが、私の手元には年末に届きました。
中国北京の首都師範大学の先生を中心とした若手中心の楽しいシンポジウムは今でもよい想い出です。
何義麟編『在日台湾人の戦後史』彩流社
日本宗教学会で報告させていただきました。
日本宗教学会の第７７回学術大会で報告させていただきました。
共同研究「戦後日本の宗教者平和運動のトランスナショナル・ヒストリ
ー研究」（代表者：大谷、科学研究費補助金・基盤研究（B）、
2016～18 年度）の最終報告で、私を始めとするパネルは以下の通りです。
戦後の日中友好運動と中濃教篤－日中仏教交流懇談会を中心に－ 坂井田夕起子（愛知大）
世界連邦主義と大本－前進と捩じれの平和運動－ 永岡 崇（阪大）
核廃絶と日本宗教－ICAN と SGI・WCRP の関係を中心に－ 塚田 穂高（上越教育大）
戦争とキリスト教－肯定・協力の構造と抵抗のネットワーク－ 一色 哲（帝京科学大）
コメンテータ・司会：大谷 栄一（佛教大）
The 1st International Conference on Xuanzang and Silk Road Culture
西安で開催された、第一回玄奘とシルクロード国際シンポジウム（The 1st International Conference on Xuanzang and Silk Road Culture）に参加してきました。
人民大会堂のミニチュアみたいな会場で、地元TVアナウンサーが司会をし、登壇する来賓のBGMがなぜかスター・ウォーズという派手さに驚きつつ、「一帯一路」に関連するイベントのものすごさを実感。国内外から５０人以上の研究者を集めて、５００人くらい入れそうな会場で聴衆もたくさん開催です。
個人的には、文革時代から玄奘の顕彰に務めていらした黄心川老教授にお会いできて光栄でした。そして、日本の前近代の仏教研究の先生方とお会いできたのもすばらしい経験。さらには、韓国やインド、アメリカの先生方とお話できたのも楽しかった。３日間、朝から晩までセッションがぎっちりで、勉強三昧の西安でした。これは、ぜひ今後に活かします！
